說起中國文學史上的才女詩（詞）人，人們會想到宋代的李清照。實在唐代鶴立雞群的女詩人不在多數，有李冶、薛濤、盧媚娘、魚玄機、卓英英、楊敬真、郭修真等人，稱得上群星殘暴。值得一提的是，唐代這些女詩人所寫的詩又叫“女冠詩”。所謂女冠，指的就是女羽士所用的冠帽，這幾位男子都崇尚道教，是女羽士。這與唐代的社會風尚有關。
在汗青上，道教吸取了老子的思惟元素，并奉老子為先師鼻祖。而李唐宗室（李淵、李世平易近）與老子李耳同姓，為了晉陞并穩固統治位置，唐王朝尊老子為先祖，奉道教為國教。后經天子幾回再三敕封，道教的影響不竭擴展，唐朝的很多公主、妃子進道修行。考史籍與墓志，唐代至多有18位公私密空間主進道。此中武則天鐘愛的女兒承平公主，睿宗女兒金仙公主、玉真公主，玄宗女兒永穆公主，均拜師進道。據《新唐書·百官志》載：“全國不雅一千六百八十七，羽士七百七十六，女冠九百八十八。”
“女冠詩”有其奇特之處：情勢不拘泥于一格，有的作品采用工整的對仗，說話淺易易懂；也有的悠揚多情，應用典故，表示出女性的細膩感情。內在的事務上，多為勸人積德，抒發本身感情等，展示了中國現代女性修行的風度和精力尋求。
本文依齒序先容李冶、薛濤、盧媚娘、魚玄機等人的女冠詩。
李冶（約730-784），字季蘭，浙江吳興人。容貌俊美，善撫琴，工格律。從小就顯露詩才，6歲寫有如許的詩句：“經聚會場地時未架卻，心緒亂縱橫。已看云鬢散，更念木隆替。”
11歲時，李冶被送往玉真不雅做羽士。李冶后來與茶圣陸羽、僧皎然來往，意甚相得。詩人劉長卿也與她聯絡接觸親密，《唐詩紀事》記有：“劉長卿謂季蘭為女中詩豪”。唐德宗時李冶被召進宮，784年，李冶因上詩叛將朱泚，被德宗下旨亂棒撲殺。
李冶詩以五言善於，多酬贈遣懷之作。她的《相思怨》：
人性海水深，不抵相思半。海水另有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿。彈著相思曲，弦腸一時斷。
該詩刻畫才子于清涼月光下，獨守空樓，素手操琴的場景，實為詩人本身懷春不得，孤寂凄冷的寫照。
薛濤（約770-832），字洪度，長安（今陜西西安）人。史載，薛濤姿容秀麗，素性敏慧，多才藝。一日，其父在天井梧桐樹下乘涼，有所悟，便吟誦道：“天井一古桐，聳干進云中。”薛濤隨口續上：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”格律工整，意境文雅。那一年她8歲，父既驚且喜。
16歲時，薛濤受劍南西川節度使、詩人韋皋欣賞，進樂籍，賦詩侑酒（“侑”音yòu ，意為勸酒助興）。其后與元稹、白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧、張祜等詩人常有雅集唱和。薛濤自制桃白色小箋用來寫詩，后人仿制，稱“薛濤箋”。薛濤雖沒有進道不雅行拜師禮，但她暮年作羽士裝，居成都浣花溪，潛心研習道家經典，畢生未嫁，于清幽之中渡過余生。后人留念她，成都看江樓公園有薛濤墓，錦江干有薛濤井，舊傳薛濤汲此井水造紙制薛濤箋。
薛濤不顧外表，后來獲咎講座場地了一些顯貴，招致節度使韋皋不滿，將她外放到與吐蕃交界的松州虎帳。寂寞中，薛濤賦詩抒情，《罰赴邊有懷上韋令公二首》最具代表性。
其一為：
聞道邊城苦，今離開始知。羞將筵上曲，唱與隴頭兒。
“隴”是甘肅的舊稱，這里指松州。“隴頭兒”，指駐守在那里的守兵。其年夜意是說，在令公府吟唱的雅樂“筵上曲”，本日羞于唱給守邊的兵士聽。塞外邊城嚴格的周遭的狀況，與舊日令公府花天酒地筵宴高歌的氣象光鮮對比，其間的落差是宏大的。
其二為：
黠虜猶違命，烽煙直北愁。卻教嚴譴妾，不敢向松州。
吐蕃違背與朝廷的誓約，邊疆敵情邪惡，但有韋令公的責罰在，薛濤雖視松州如畏途，卻怎敢不往？薛濤由榮華貧賤跌進人生谷底，五味雜陳的襟曲可想而知。
盧媚娘（792-?），南海（今廣州番禺）人。史載，盧媚娘美艷盡倫，初生眉如線細，原名“眉娘”。幼而慧悟，工巧無比，其品題章句，無有遺闕。嘗于一尺絹上繡《法華經》七卷，字之鉅細不逾粟粒，而點畫清楚，細于毛發，因被后人奉為粵繡鼻祖。盧媚娘14歲收宮，但她不愿居深宮做籠中金絲雀，憲宗天子終極將其放飛出宮，遣送道不雅，賜號“逍遠”。
盧媚娘致卓英英的兩首詩，可見其文采和超脫的思惟性情。
其一為《和卓英英錦城春看》：
蠶市初開處處春，九衢明艷起噴鼻塵。
人間總有浮華事，爭及仙山降生人。
其二為《和卓英英理笙》：
但于閨閣熟吹笙，太白真仙自無情。
改日丹霄驂白鳳，何愁子晉不聞聲。
盧媚娘心中開闊爽朗殘暴，盡無凡俗男子心中的孤寂、落寞。在她看來，只需在閨閣中將笙演奏諳練，必會激動太白仙子下凡教授修仙之道，完成駕白鳳升天，與子晉（王子喬，字子晉，喜吹笙作鳳凰叫，后升仙）為伴獨奏吹笙的愿景。
魚玄機（約844-871），原名魚幼薇，長安人。姿色傾國，本性聰明，好唸書，喜吟詩。10歲時，與詩人、詞人溫庭筠瞭解，吟詩尷尬刁難深受欣賞與扶攜提拔。咸通（唐懿宗年號）初，嫁李億為側室，備受溺愛，為正室裴氏“妒不克不及容”。866年，李億將其安頓到皆宜不雅進道，取道號“玄機”，意為奧妙深邃，兼有道義。871年因妒打梅香綠翹，致其逝世亡，魚玄機被處腰斬。
866年，魚玄機進道后，活躍本性不改，兼以才情靈敏，常以賦詩遣興。一首《浣紗廟》，落筆千鈞，擲地有聲：
吳越相謀計謀多，浣紗神女已相和。
一雙笑靨才回面，十萬精兵盡倒戈。
范蠡功成身隱遁，伍胥諫逝世國消磨。
只今諸暨長江干，空有青山號苧蘿。
魚玄機游覽西施故鄉苧蘿山浣紗廟，回想吳越浣紗女西施故事，撫今思昔不堪感歎。這首詩蕩氣回腸，抒懷不見兒女情長，又具李清照詩詞之英氣。
另一首為《游崇真不雅南樓睹新落第落款處》：
云峰滿目放春晴，歷歷銀鉤指下生。
自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。
據《唐佳人傳》記錄，春景明麗的一天，魚玄會議室出租機游長安崇真不雅，恰遇新科進士們在壁上題詩留教學場地名。她見了愛慕不已，滿懷感歎地題下了這首七盡以抒心志：羅衣男子即便滿腹詩書，也只能看榜空嘆！
縱不雅唐女冠詩，杰作頻出，即便抒發兒女之情，也不甘人下，不讓須眉之英氣。